Клод Лелијевр: Униформе за наставнике? Брада!

Док неке школе и установе експериментишу са ношењем униформи, на предлог министра, Клод Лелијевр је изненађен што се то још увек не тиче наставника. Јер, у ствари, у прошлости је униформа била наметнута професорима средњих школа. Историчар се осврће на различите тренутке у историји у којима је то био случај и где су такође морали да обрију браду. Да ли ће се, после обавезе да ученици носе униформе, по жељи министарства, та обавеза тицати њихових наставника?

У садашњем регресивном, па чак и трагичном контексту, чини се да је ношење униформе норма за ученике... Али зашто онда не проширити ову обавезу на наставнике, на пример?

То се десило и када је средњу школу основао Наполеон Бонапарта 1802. Ученици свих средњих школа у Француској морали су да носе исту униформу прописану декретом: зелени капут, плаве панталоне, небеско плави оковратник, округли шешир и жуту металну дугмад. 

У декрету од 17. марта 1808. који је организовао оно што се тада звало „Царски универзитет“ – а углавном се тиче средњег образовања, члан 128. помиње да ће „заједничка ношња свих чланова Универзитета бити црни хабит са извезеним дланом  и плава свила на левом делу грудног коша  “ а члан 129. указује да  ће „регенти и професори држати лекције у црним одорама од газе ,“

У оквиру ројалистичке рестаурације, Статут о краљевским и општинским колеџима од 4. септембра 1821. поново потврђује ову обавезу у свом члану 30.

Под Јулском монархијом (Луј-Филип), циркулар од 12. октобра 1838. обновио је овај рецепт – „  наставници морају да предају у хаљинама  “ – уз уважавање да  је „то изгледа а је заборављено у великом броју установа… “

Од почетка Другог царства, веома ауторитарни министар народног образовања Иполит Карно се враћао на тему са инсистирањем. Указ од 24. децембра 1852. у свом члану 2 прецизира да  је „заједничка ношња свих чланова наставног особља [...] градска одећа са палмом извезеним пурпурном свилом на левом делу кафтана“  и циркулар од 22. јануар 1853. подсећа на обавезно ношење одора за чланове наставног особља „за време часова и великих јавних свечаности “.

Под „Моралним редом“ – у периоду када су републиканци још увек били у мањини у националним институцијама Треће републике – циркулар од 16. септембра 1874. још једном подсећа, последњи пут, на обавезу професора средњих школа и факултета да предају у одећи „ у интересу дисциплине и озбиљности наставе ”.

Очигледно је да је ношење националне униформе у школама историјски била ствар присталица ројализма или бонапартизма, а не републике. Од почетка 21. века, видели смо где смо са нашим такозваним 'републиканима' и њиховом промоцијом школских униформи или њиховим евоцирањем 'републичког одевања'... Тобоже "републиканска прича" уназад!

А у основном образовању? Екстремна скромност која се приписује „школским учитељима“ значи да их се ношење униформе не тиче. У циркулару Иполита Карноа од 20. марта 1852. чак се указује да морају „остати верни традицији свог детињства и обичајима становништва које их је усвојило. Једноставна, скромна одећа прикладна је само; и, ако себи дозвољавају било какво истраживање, то мора бити само истраживање чистоће (сиц)“. Идеологија радо подржава логичку контрадикцију, како у прошлости тако и данас...

Опредељење министра народног образовања на почетку владавине Наполеона III није се ограничавало само на униформу за учитеље, већ се тицало и ношења браде. Реч је о томе да се не пусте „браде“ које се онда могу сматрати спољним знаком „републиканизма“ који се гони. Министар тражи од ректора и управника установа да „не  дозвољавају учитељима да пусте браду  “ (окружница од 20. марта 1852).

Немојте да се смејете: извесни Фери (не Жил него Лук) се такође истакао не тако давно сличним захтевом на овим просторима. Како каже историчар Жан-Франсоа Конде на крају закључка чланка из којег смо овде црпили много инспирације: „Ово питање мање или више изражене длакавости образовних актера поново се појављује епизодично. Осамдесетих година, након победе левице 1981. године, многи наставници су поново почели да носе браде, укључујући и многе изабране у Народну скупштину. У јануару 2004. министар националног образовања Лкц Фери покренуо је расправу пред одбором за закон Народне скупштине о длакавости појединих ученика, коју је изједначио са тобожњим знацима верског прозелитизма, док „радимо на предлогу закона о пријави секуларизма у образовним установама “.

Извор: https://www.cafepedagogique.net/2023/11/08/des-uniformes-pour-les-professeurs-la-barbe/